Mohammed
  التسجيل !

الرئيسية المنتديات راسل الموقع عرف بنا

في جمعية البر والاحسان
· النظام الداخلي لجمعية البر والاحسان
· الرسول الكريم محمد عليه الصلاة والسلام
· موضوع ساخن - العنوسة
· التقرير السنوي الأول للجمعية
· التقرير السنوي لعام 2008
· التقرير السنوي لعام 2009
· الخطة المستقبلية للجمعية لعام 2010
· موقف الدين من جرائم الشرف
في الموقع
الصفحة الأولىالصفحة الأولى
المنتدياتالمنتديات
أرشيف المقالاتأرشيف المقالات
البحثالبحث
شاركنا بمقالشاركنا بمقال
عرف بناعرف بنا
User Info
مرحبا

زائر

الكنية
كلمةالمرور
تسجيل

عضوية:
الأخير: admin
جديد اليوم: 0
جديد بالأمس: 0
الكل: 3

متواجد الان [11]:
الزوار: 11
الأعضاء: 0
قراة صفحات:
اليوم: 8630
المجموع: 1494212
موضوع ساخن - العنوسة





/ العنوسة/ محاضرة ألقيت في المركز الثقافي العربي برأس العين وهي الأولى من نوعها في سوريا
تم نشرها في مجلة المرأة العربية العدد /496/ شباط 2009
تم نشرها في مجلة منارة الفرات كانون الاول 2008
وهي من إعداد وتقديم : نجم الدين عبدالله المحمد /
رئيس مجلس إدارة جمعية البر والإحسان الخيرية في رأس العين - الحسكة

العنوسة (أسبابها - نتائجها – حلولها)
الحمد لله رب العالمين حمداً يوافي نعمه ويكافئ مزيده .
الحمد لله الذي خلق فسوى والذي قدر فهدى
الحمد لله القائل في محكم بيانه (( ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجاً لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة إن في ذلك لآياتٍ لقومٍ يتفكرون ))
والصلاة والسلام على سيدنا محمد القائل : يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فأنه أغض للبصر وأحصن للفرج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء أي( وقاية).
وقال تعالى مرغباً وأمراً بالنكاح : وانكحوا الأيامى منكم .
وقال تعالى : فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن .
وقال تعالى : ولقد أرسلنا رسلاً من قبلك وجعلنا لهم أزواجاً وذرية .
وقال تعالى : واللذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين .
وقال صلى الله عليه وسلم : النكاح سنتي فمن رغب عن سنتي فقد رغب عني
وقال أيضاً : من أتاكم ترضون دينه وخلقه فزوجوه وإلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد كبير
أيها الأخوة والأخوات : نلتقي هذا المساء لإحياء سنة من سنن المصطفى عليه الصلاة والسلام يثاب فاعلها ويلام تاركها لما لها من آثار دينية واجتماعية وأخلاقية واقتصادية تنعكس سلباً على حياة الأمة أفراداً وجماعات وأسر ألا وهي (( العنوسة )) والعزوف عن الزواج لأسباب كثيرة منها ما هو طوعي بإرادة الانسان ومنها ماهو قسري يفرض على الانسان من عادات وتقاليد وموروثات اجتماعية ما أنزل الله بها من سلطان .
وإليكم صورة المشكلة
كلنا يعلم أن الله تعالى خلق الإنسان وخلق فيه غرائز فطرية وجدت معه من اللحظة الأولى ومنها الغريزة الجنسية وهي حاجة كل من الذكر والأنثى لبعضهما إذ أن هذه الغريزة وهذه الحاجة هي سر استمرار الحياة وبناء الكون ولولاها لما تكاثر الناس .
قال الله تعالى ( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء )
وعليه فان هذه الحاجة الفطرية لابد وان تأخذ حقها الفطري بشكل منظم وإلا بشكل عشوائي ولابد من إروائها بالحلال وإلا بالحرام بالعلن وإلا بالسر فالذي أودع هذا السر عند الطرفين هو الكفيل بإيجاد الحلول المناسبة لهذه المشكلة.
ولو التزم الناس بتعاليم السماء لما احتاج الناس إلى مثل هذا اللقاء وعليه نقول: إن الله تعالى انزل من السماء تشريعا أثاب عليه بالجنة وعاقب عليه بالنار وهدد وتوعد كل من يخرج عليه وهذا التشريع معمول به بالشرائع السماوية كلها وبالشرائع الوضعية كذلك وهذا ما يعرف بقانون الأحوال الشخصية الذي رسم المنهج الأمثل استنادا لتعاليم السماء فقرر الزواج وحرم الزنا .
إلا أن الناس لما نسوا الله أنساهم أنفسهم فتاهوا عن الحق وضلوا عن السبيل واحتالوا على فطرتهم التي فطرهم الله عليها واستبدلوا الذي هو خير بالذي هو ادنى وجاءوا بطقوس وعادات وسلكوا سبلا أدت إلى ما تعانيه الأمم اليوم من انتشار أمراض بسبب شيوع الفاحشة كفقد المناعة (الايدز) والزهري وغير ذلك .

أيها الأخوة والأخوات: تحكم العلاقة الجنسية بعالمنا اليوم ثلاثة نظم : رهبانية ابتدعوها وإباحية شرعوها وزواج منظم مضبوط بقوانين سماوية . مقننة وبقوانين وضعية تحمي هذه المؤسسة وترعى هذا المصنع الذي يُصنع فيه الإنسان والإنسان كما قال المرحوم حافظ الأسد هو غاية الحياة ومنطلق الحياة وعليه جاء الإسلام بتحريم محاربة الفطرة والغريزة الجنسية والانقطاع للعبادة والعزوف عن الحياة الزوجية بدعوى العبادة والتبتل إلى الله فقال صلى الله عليه وسلم لا رهبانية في الإسلام تزوجوا الودود الولود فأني مكاثر بكم الأمم يوم القيامة.
وكذلك حرم الإسلام العلاقة الجنسية غير الشرعية وغير المنضبطة فحرم الزنا وعاقب عليه اشد العقوبة بالجلد تأديبا لغير المتزوج وبالرجم بالحجارة حتى الموت للمتزوج فجاء الإسلام من بين فرث ودم لبنا خالصا لا رهبانية ولا إباحية بل حياة زوجية كريمة تحت مظلة عقد الزواج المشهود والعلني لتحمل كل من الزوجين مسؤولياته ضمن هذه المؤسسة من حيث النفقة والذرية والإنجاب والحقوق والواجبات والميراث التي حرمت منه الأنثى اليوم بسبب ظلم الآباء وبعدهم عن الدين وذلك لتمسكهم بالأعراف الفاسدة التي ما أنزل الله بها من سلطان
أيها الأخوة والأخوات: العنوسة أمر خطير ومرض عضال وهي بريد الزنا وسفير الايدز إلا من رحم ربي وهي قتل للأرواح البريئة , قاتل النفس مقتول بفعلته ....وقاتل الروح لا تدري به البشر.
والعنوسة قتل للشباب بحياة الأمة وقتل للطفولة
امة تكثر عوانسها , يقل شبابها , تموت أطفالها , تتحول الأمة بأكملها إلى سن الشيخوخة والعجز
تنشغل العوانس بأمور لأتعود عليهن بالفائدة تحاول قتل الفراغ والوقت بما لا فائدة منه, تقضي أوقاتها بأحلام وآمال وآلام وأوهام وتصورات بعيدة كل البعد عن الواقع المعاش إذ لا مجال لها إلا إن تسلم لهذا الواقع المرير المتعارض مع سنن الله في الكون والحياة المتعارض مع الفطرة مع الغريزة مع الواقع المعاش وهذا ما نلمسه بالواقع إذ يعيش الرجل والمرأة بلا زواج ثلاثين أو أربعين سنة لايبني ولا يعمر ولا يملك شيئا فإذا تزوج خلال عام أو عامين نجد بيتا وأثاثا وأسرة وحياة مستقرة .
العنوسة بكلمات: قتل للفطرة وحرب للغريزة وقتل للأرواح البريئة وبريد للفاحشة وسفير للايدز وعداوة ضمن العائلة وخصومة بين إفراد الأسرة وقتل لشباب الأمة ودفن لأطفالها هذه حالة مرضية فما هي أسبابها:
أسبابها بإيجاز وهي معلومة لديكم أذكركم بها :
1. مخالفة الدين وعدم الالتزام بتعاليم الدين وعدم الخضوع لها إذ نجد من يدعي
التدين ويمارس بعض الشعائر الدينية فإذا طالبناه بالخضوع لأحكام الدين انتفض
وعاد إلى عنجهيته وتمرده .
2. وجود النزعة الطائفية عند بعض الشرائح الاجتماعية التي حاربها الإسلام
فيصح الزواج من كل من اقر لله بالربوبية ولمحمد صلى الله عليه وسلم
بالرسالة وكذلك يصح الزواج من كل من اقر لله بالربوبية وللأنبياء والرسل
بالرسالة فيصح الزواج من اليهود والنصارى كونهم أهل كتاب
3. النزعة العرقية بين أبناء الدين الواحد وهذا يتعارض مع الدين الحق الذي بعث به
سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم فلا طوائف ولا أعراق ولا ملل ولا نحل ,
الخلق كلهم عيال الله وأحبهم إلى الله انفعهم لعياله ,الخلق كلهم من آدم وآدم من
تراب , إنما المؤمنون إخوة , قال تعالى ((يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله اتقاكم))
لا فضل لعربي على أعجمي لابيض على اسود إلا بالتقوى ,
بدون تسميات حتى لا يتحسس منكم احد
أقول تخلصوا من النزعة العرقية والعشائرية والنعرات الطائفية وعودوا إلى دينكم وإسلامكم , تتخلصوا من هذا المرض الخطير الذي يهدد حياة الأمة بالخطر (العنوسة )
تابع ....ز









حقوق النسخ © بواسطة . جميع الحقوق محفوظة. جمعية البر والاحسان الخيرية برأس العين جميع الحقوق محفوظة.

نشرت بتاريخ: 2009-09-20 (185 قراءة)

[ رجوع ]
تهنئة بمناسبة شهر رمضان
جمعية البر والاحسان الخيرية برأس العين تهنئ المسلمين في كل مكان بحلول شهر رمضان المبارك وتتمنى لهم صياماً مقبولاً.
التبرعات
يمكنـكم التبـــــرع أو الاستفسـار من خلال الاتصال المباشر مع رئيس مجلس الإدارة لجمعية البر والإحسان الخيرية على الأرقام
0096352816030
0096352813977
00963944047869
التبرع لحساب جمعية البر والإحسان الخيرية على الحساب رقم
/001-321647-1001/
لدى المصرف التجاري السوري فرع الحسكة باسم صاحب الحساب: جمعية البر والاحسان الخيرية في رأس العين
محركو الحساب
نجم الدين عبد الله المحمد
رئيس الجمعية
عبد العزيز الشيخ -الحاج عزاوي
أمين الصندوق
سليمان جدعان
محاسب الجمعية
للأستفسار على البريد التالي: info@salbr.com Alkash500@hotmail.com
ايرادات الجمعية
إيرادات الجمعية :
1. رسوم الانتساب. = 50 ليرة سورية
2. رسوم الاشتراكات = 500 ليرة سورية سنوياً
3. التبرعات والهبات .
4. الإعانات .
5. الوصايا والأوقاف .
6.الزكاة
7.الموارد الأخرى التي يوافق عليها مجلس الإدارة .
8. التبرعات الخارجية بعد موافقة وزارة الشؤون الاجتماعية والعمل .
الأستفتاء
ماهو رأيك في موقعنا ؟

ممتاز
جيد
مقبول
لابأس



نتائج
تصويتات

تصويتات: 157
تعليقات: 0
صورة عشوائية


الساعة
خدمات الجمعية
هل تعلم :

أن الجمعية تقدم  لــ /30/ أسرة فقيرة ومستورة 

شهرياً  معونات متعددة

( مواد تموينية - طبابة - لباس )

وأيضاً تقدم معونات موسمية

( مواد تموينية ) لــ /500/ أسرة في

 شهر رمضان

سوفت ار نيوك عرب نادي النيوك